Macau

Macao

#691. 200 escudos đúc năm 1996

-------------------------

Macao, một nhượng địa nhỏ bé, được các nhà truyền giáo và lái buôn Bồ-đào-nha thành lập năm 1557. Đây là thương điếm lâu đời nhất của người Âu ở Trung-hoa. Lãnh thổ này được triều đình nhà Minh trao cho Bồ-đào-nha. Để đổi lại, nhà Minh được Bồ-đào-nha giúp chống nạn hải tặc và trả 500 tael bạc tiền thuê đất hàng năm.

China

Trung-hoa

#690. 200 escudos đúc năm 1996

------------------------------------------------

Đầu năm 1513, Jorge Álvares, thực hiện một chuyến đi biển theo lệnh phó vương xứ Ấn-độ Alfonso de Albuquerque, được phép lên đảo Lintin nằm trong vùng đồng bằng châu thổ sông Ngọc trai thuộc phía nam Trung-hoa. Không lâu sau, Alfonso de Albuquerque phái thêm Rafael Perestrello đến miền nam Trung-hoa để tìm mối quan hệ buôn bán với triều đình nhà Minh. Đoàn tàu khởi hành từ Malacca thuộc Bồ-đào-nha, Rafael Perestrello đến Quảng-châu vào năm 1513 và quay lại đây vào các năm 1515, 1516 để giao thương với các nhà buôn Trung-hoa. Những chuyến đi trao đổi thương mại chứa đựng nhiều yếu tố rủi ro này cùng với những chuyến đi của Tomé Pires và Fernão Pires de Andrade là những mối quan hệ ngoại giao và thương mại trực tiếp đầu tiên của người Âu với nước Trung-hoa.Tuy nhiên, sau khi hoàng đế Minh Vũ Tông qua đời ngày 19 tháng tư 1521, phái bảo thủ trong triều đình đã tìm cách hạn chế tầm ảnh hưởng của quan thái giám bằng việc không chấp nhận vị đại sứ mới của Bồ-đào-nha và giao chiến trên biển với người Bồ-đào-nha quanh khu vực Tuen Mun. Tomé Pires bị ép phải viết nhiều lá thư về Malacca để báo rằng ông và các vị đại sứ khác sẽ không được phóng thích khỏi nhà tù của người Hoa chừng nào người Bồ-đào-nha chưa chịu từ bỏ quyền kiểm soát của họ với Malacca và chưa giao nó lại cho vị vua Malacca đã bị phế ngôi (ông này trước đó là một chư hầu chịu cống nạp cho nhà Minh). Tuy vậy, quan hệ của Bồ-đào-nha với Trung-hoa được bình thường hóa trở lại vào những năm 1540 và đến 1557, một cơ sở thường trú của người Bồ-đào-nha được thiết lập ở Macao, miền nam Trung-hoa, với sự chấp thuận của triều đình nhà Minh.

Theo wikipedia

Alliança Portugal - Reino do Sião

Liên minh Bồ-đào-nha và Vương quốc Xiêm

#689. 200 escudos đúc năm 1996

-----------------------

Năm 1511, Alfonso de Albuquerque, phó vương xứ Ấn-độ, cử Duarte Fernandes đi gặp vua Xiêm để trao bức thông điệp hữu nghị. Sau đó, một phái đoàn ngoại giao Bồ-đào-nha do António de Miranda de Azevedo dẫn đầu đã có cuộc tiếp xúc chính thức với triều đình Xiêm tại Ayutthaya vào năm 1512. Đây cũng là lần đầu tiên nước Xiêm có liên hệ với người phương Tây. Trước đó, người Bồ-đào-nha đã làm ăn buôn bán với xứ Malacca (Mã-lai) ở phía nam và họ xem Vương quốc Ayutthaya (Xiêm) như một cơ hội để mở rộng quan hệ thương mại với toàn bộ khu vực Đông Nam Á. Năm 1517, Ayutthaya kí hiệp định thương mại chính thức với Bồ-đào-nha để đổi lấy súng đạn và phương pháp huấn luyện quân sự của người Âu.

Xin chào !

Doanh trại quân đội

108 - THI-CAU - Pavillons des Officiers

Thi-cau (Bắc kì) - Các tòa nhà dành cho sĩ quan

-------------------

Gửi từ Đáp cầu ngày 12 tháng chín 1911

Đến Carpentras, Vaucluse

Tanegashima

Tanegashima

#665. 200 escudos đúc năm 1993

Tanegashima ( 種子島) là hòn đảo nằm ở phía nam đảo Kyushu (Cửu châu), và là một phần của tỉnh Kagoshima. Hòn đảo này là nơi đầu tiên người Nhật-bản và người Bồ-đào-nha tiếp xúc với nhau vào năm 1543. Người Bồ-đào-nha đem bán tại đây vũ khí (súng hỏa mai, thứ vũ khí này mượn tên Nhật-bản là tanegashima do lần đầu tiên chúng được đưa vào đất Nhật là trên đảo này.), xà-phòng, thuốc lá và những sản phẩm khác mà nước Nhật-bản thời trung cổ không biết đến.

Theo wikipedia

Enviados Daimios Kiushu

Những sứ giả của các lãnh chúa vùng Cửu châu

#667. 200 escudos đúc năm 1993

******************

Những sứ giả của các lãnh chúa vùng Cửu châu

Công việc truyền đạo của các giáo sĩ dòng Tên trên đất Nhật-bản, trong khoảng hai năm đầu, không hề suôn sẻ mặc dù họ đã có những bài học kinh nghiệm từ Ấn-độ. Hầu hết dân xứ mặt trời mọc vẫn là Phật tử và họ không tin Chúa có thể tạo ra muôn loài. Tuy nhiên, với những nỗ lực không biết mệt mỏi của các giáo sĩ, nhiều lãnh chúa Nhật-bản (daimio) đã chấp nhận cải đạo. Mặt sau của đồng xu trên miêu tả bốn samourai ở lứa tuối mười hai, mười ba của các lãnh chúa vùng Omoura, Arima và Otomo trên đảo Cửu châu, họ ăn mặc theo lối Tây phương. Bốn vị quí tộc trẻ tuổi này này đều là những người cải sang đạo Ki-tô và theo học ở một trường dòng của hội dòng Tên. Sau khi cộng đồng tín đồ dòng Tên được hình thành vào năm 1580 tại Nagasaki, các lãnh chúa đã cử bốn người này sang châu Âu yết kiến vua Bồ-đào-nha và giáo hoàng Grégoire XIII. Lúc đó là vào năm 1582. Họ gồm Ito Mancio, Chijiwa Miguel, Nakaura Juliano và Hara Martino. Chuyến công du châu Âu của phái đoàn này vốn là một phần trong chiến dịch của Cha Alessandro Valignano nhằm thuyết phục Toà thánh La-mã về sự cần thiết của “thuyết thích ứng”, một thuyết ông đã đề xuất sau khi đi thăm phương Đông với tư cách Khách Trưởng đoàn của Hội truyền giáo dòng Tên. Trong thuyết này, Vilignano đã trình bày cặn kẽ điều ông coi là bản sắc độc nhất vô nhị của văn hoá Nhật-bản.

Espingarda

Lễ hội Súng trường

#666. 200 escudos đúc năm 1993

Tại Nhật-bản, một số lễ hội truyền thống tiếp tục nuôi dưỡng kỉ niệm về những mối quan hệ lịch sử xa xưa với Bồ-đào-nha, chẳng hạn như Lễ hội Súng trường (Festival da Espingarda) ở đảo Tanegashima (tỉnh Kagoshima) và Lễ hội Nam man ở Sakai (tỉnh Osaka), đây cũng là nơi đã diễn ra những cuộc tiếp xúc đầu tiên giữa hai nước.

Năm 1543, một chiếc tàu của Trung-hoa đang chở người Bồ-đào-nha thì bị hỏng nặng và tất cả phải lên trú trên đảo Tanegashima. Lãnh chúa địa phương đã mua lại từ người Bồ-đào-nha hai khẩu súng trường và sai một thợ rèn làm súng theo mẫu đó. Khi Nhật-bản lâm vào cảnh nội chiến, thứ vũ khí mới này được phổ biến khắp mọi nơi. Trong trận chiến Nagashito lừng danh xảy ra năm 1575 ở gần Nagoya, Oda Nobunaga đã xóa sổ những đội kỵ binh đáng gờm của Takeda bằng một giàn súng trường gồm hơn một nghìn khẩu (kỉ lục thế giới lúc bấy giờ).